成人高考專升本政治備考知識點（6）

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        【1】聯(lián)系的觀點與發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。

        【2】發(fā)展的觀點是唯物辯證法的根本觀點。

        【3】聯(lián)系是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

        【4】聯(lián)系的特征：客觀性、普遍性、多樣性。

        【5】構(gòu)成系統(tǒng)的基本方面：要素、結(jié)構(gòu)、功能。

        【6】系統(tǒng)的特點：整體性(首要特征);結(jié)構(gòu)性;層次性;開放性。

        【7】發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

        【8】事物的發(fā)展是呈螺旋式曲線上升的。

        【9】一切以地點、時間、條件為轉(zhuǎn)移是唯物辯證法的觀點。金要足金，人要完人是形而上學(xué)的觀點。

        【10】新事物——符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢、具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物

        【11】舊事物——違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。

        【12】新事物戰(zhàn)勝舊事物的必然性：一是新事物符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢;二是新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性;三是在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)，新事物從根本上符合人民的利益和要求。

        【13】唯物辯證法的基本規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律;質(zhì)量互變規(guī)律;否定之否定規(guī)律。

        【14】對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的內(nèi)在動力;貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索; 矛盾分析方法是認(rèn)識事物的根本方法;是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動力，是辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的根本分歧或斗爭焦點。

        【15】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動力和源泉。

        【16】質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。

        【17】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。

        【18】矛盾就是對立統(tǒng)一。對立(斗爭性)和統(tǒng)一(同一性)是矛盾的兩種基本關(guān)系或根本屬性。

        【19】矛盾的同一性：矛盾雙方相互依存，相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

        【20】矛盾的斗爭性：矛盾雙方相互排斥，相互否定，相互制約。

        【21】矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：互為前提，互為條件;斗爭性是絕對的，無條件的，永恒的;同一性是相對的，有條件的，暫時的。

        【22】矛盾的普遍性(即矛盾的共性)，要學(xué)會用兩點論、兩分法、全面看問題的分析方法。

        【23】矛盾的特殊性(即矛盾的個性)，要學(xué)會用具體問題具體分析的方法看問題。

        【24】世界上的事物千差萬別的原因是矛盾的特殊性。

        【25】主要矛盾：處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。一切工作首先要抓住主要矛盾。

        【26】事物的性質(zhì)，主要由取得支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾的主要方面決定。

        【27】事物發(fā)展的動力在于事物的內(nèi)部矛盾。辯證法把運動看作是事物的“自己運動”。

        【28】矛盾問題的精髓是共性與個性，普遍性與特殊性，絕對和相對的關(guān)系。

        【29】辯證法和形而上學(xué)對立分歧的焦點是矛盾的觀點和否認(rèn)矛盾的觀點，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力。

        【30】內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，是事物發(fā)展的根本原因。

        【31】內(nèi)因與外因的關(guān)系：

        (1)內(nèi)因是根據(jù)，是事物發(fā)展的根本原因或根本動力;(2)外因是條件，是事物發(fā)展的必要條件或外部條件;(3)外因通過內(nèi)因起作用。

        【32】我國獨立自主和對外開放就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。

        【33】事物發(fā)展的兩種狀態(tài)是量變(事物數(shù)量的增減和次序的變動，不顯著變化)和質(zhì)變(事物性質(zhì)變化，顯著變化)。

        【34】區(qū)分質(zhì)變和量變的根本標(biāo)志是事物的變化是否超出度的范圍。度就是事物質(zhì)與量的統(tǒng)一的哲學(xué)范疇。

        【35】量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變鞏固著量變的成果，并且引起新的量變。(量變和質(zhì)變相互滲透)

        【36】事物的發(fā)展都要經(jīng)歷肯定、否定和否定之否定的三個階段。

        【37】辯證否定觀是關(guān)于否定的辯證觀點。其認(rèn)為，事物的否定是自我揚棄，是新事物對舊事物的既批判，又繼承。(克服保留、變革繼承)

        【38】前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理，是否定之否定規(guī)律的本質(zhì)內(nèi)容。

        【39】唯物辯證法的基本范疇：現(xiàn)象與本質(zhì);形式與內(nèi)容;原因與結(jié)果;必然性與偶然性;可能性與現(xiàn)實性。

        【40】真象是從正面反映本質(zhì)，假象是從反面歪曲本質(zhì)，我們要學(xué)會透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)。

        【41】內(nèi)容與形式的關(guān)系：內(nèi)容決定形式;形式影響內(nèi)容;內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定。

        【42】因果聯(lián)系揭示的是前后相繼現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系。因果聯(lián)系具有普遍性和復(fù)雜多樣性。

        【43】必然性在事物的聯(lián)系和發(fā)展中居于支配地位，由事物的內(nèi)部根本矛盾決定，偶然性居于從屬地位，對事物發(fā)展起著加速或延緩作用。

        【44】可能性預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢，是潛在的尚未實現(xiàn)的東西。

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