湖南成人高考專升本《政治》復(fù)習(xí)資料：（7）歷史的發(fā)展

第一部分：馬克思主義哲學(xué)原理（28%，出題占42分左右）。

本節(jié)主要講解馬克思主義哲學(xué)原理——歷史的發(fā)展部分。

歷史的發(fā)展

一、歷史發(fā)展的規(guī)律

1.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的規(guī)律（經(jīng)濟(jì)上人與人的關(guān)系必須服從人與自然的關(guān)系）

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律：一定的生產(chǎn)方式是一定的生產(chǎn)力與一定的生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體。在生產(chǎn)咬牙的矛盾統(tǒng)一體中①生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關(guān)系;②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用;③在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。

（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。主要表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式，即有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。②生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革，即當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到原有生產(chǎn)關(guān)系容納不了的時(shí)候，便要求打碎舊的、與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。

（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。主要表現(xiàn)在：①當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。②當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。

（3）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式及其矛盾運(yùn)動(dòng)。其中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容，是易變的，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的形式，是相對(duì)穩(wěn)定的，因而二者始終存在著矛盾。生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間始終存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾，并表現(xiàn)為從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，如此循環(huán)往復(fù)，推動(dòng)著生產(chǎn)方式從低級(jí)向高級(jí)的不斷發(fā)展，而生產(chǎn)方式的發(fā)展又推動(dòng)著人類社會(huì)的向前發(fā)展。

（4）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間始終存在從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng)，這種辯證關(guān)系的綜合構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

2.上層建筑必須為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的規(guī)律（整個(gè)社會(huì)政治關(guān)系思想關(guān)系要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)關(guān)系）

一定的社會(huì)形態(tài)是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與一定的上層建筑的矛盾統(tǒng)一體。在社會(huì)形態(tài)的矛盾統(tǒng)一體中，①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。

（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。主要表現(xiàn)在①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生，即上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要而建立起來(lái)的，其存在是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

（2）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，主要是一方面保護(hù)和促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，另一方面消滅和排斥異已的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，包括舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的殘余和新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的萌芽。

（3）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用構(gòu)成了社會(huì)形態(tài)及其矛盾運(yùn)動(dòng)。在上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合，再到新的基本適合的永無(wú)止境的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，社會(huì)形態(tài)不斷更新。

（4）上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑②上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，這些辯證關(guān)系的綜合構(gòu)成了上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

二、歷史發(fā)展的動(dòng)力

1.根本動(dòng)力：社會(huì)基本矛盾（最終解放生產(chǎn)力）

社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的交互作用，構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。

社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)決定了人類社會(huì)必然從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的總趨勢(shì)、總過(guò)程。

2.直接動(dòng)力：階級(jí)斗爭(zhēng)（直接解放生產(chǎn)力）

階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)發(fā)展的量變過(guò)程中，即在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi)部，階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)化;在社會(huì)發(fā)展的質(zhì)變過(guò)程中，即在新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形態(tài)時(shí)，階級(jí)斗爭(zhēng)打碎舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的更替，使社會(huì)發(fā)展到新的階段。

3.巨大杠桿：科學(xué)技術(shù)（提高生產(chǎn)力）

（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)包括科學(xué)與技術(shù)兩個(gè)部分。技術(shù)是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、方法、工藝和能力的總稱，本質(zhì)上是作為生產(chǎn)力的勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力?？茖W(xué)是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上形成的關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系，本質(zhì)由是人們對(duì)客觀世界的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)。作為知識(shí)形態(tài)的力量，科學(xué)技術(shù)還不能直接實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的改造，必須加入生產(chǎn)過(guò)程，物化到生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)雖不是生產(chǎn)力的獨(dú)立的實(shí)體性要素，但它滲透到生產(chǎn)力的實(shí)體性要素中，就會(huì)引起勞動(dòng)者，勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生重大的變化，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，成為直接的、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)迅速發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力之間的這種關(guān)系可以表示為：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)X（勞動(dòng)者+勞動(dòng)資料+勞動(dòng)對(duì)象）

（2）在現(xiàn)代社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)不僅是一般的生產(chǎn)力而且是第一生產(chǎn)力。這是因?yàn)椋?/span>①科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素;②科學(xué)技術(shù)已全面滲透到生產(chǎn)力諸要素之中，成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要扛桿;③科學(xué)技術(shù)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展具有主導(dǎo)作用和超前作用。

4.主人與創(chuàng)造者：人民群眾（煥發(fā)生產(chǎn)力）

人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用

人民群眾作為歷史唯物主義的一個(gè)重要范疇，是指推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在歷史發(fā)展中起推動(dòng)作用。這主要表現(xiàn)在：①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;③人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體，是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)又稱群眾史觀。歷史唯物主義的群眾史觀與歷史唯心主義主張少數(shù)天才、帝王、英雄是歷史創(chuàng)造者和主人的英雄史觀是根本對(duì)立的。

群眾觀點(diǎn)即：①人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn);②全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn);③向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);④向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。

群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和動(dòng)用，即①一切為了群眾;②一切依靠群眾;③從群眾中來(lái);④到群眾中去。

三、歷史發(fā)展的趨勢(shì)

社會(huì)：進(jìn)步

人：自由

共產(chǎn)主義：過(guò)去時(shí)：共產(chǎn)主義理論

現(xiàn)在時(shí)：共產(chǎn)主義實(shí)踐

將來(lái)時(shí)：共產(chǎn)主義社會(huì)

題：

1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。

2.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。

3.簡(jiǎn)述人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。