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00501藝術(shù)學(xué)概論自考復(fù)習(xí)資料(4)

2018-12-20 09:37:21
來源:湖南自考生網(wǎng)

        以下是湖南自考生網(wǎng)為考生收集、整理的自考本科“00501藝術(shù)學(xué)概論自考復(fù)習(xí)資料(4)”。供大家參考。

        8、什么是藝術(shù)中的諷刺?

        諷刺是以真實(shí)而夸張或真實(shí)而巧妙之類的手段,及其簡(jiǎn)練地把人生無價(jià)值的東西撕破給人看,引發(fā)人們從中得到否定和貶斥丑的精神和情感愉悅。

        9、什么是藝術(shù)意象?

        藝術(shù)意象,是藝術(shù)主體的審美認(rèn)知和審美情愫與客體物象實(shí)現(xiàn)化合的心理形態(tài),同時(shí)也氤氳于這種心理形態(tài)的物態(tài)化表現(xiàn)之中。藝術(shù)意象是主體藝術(shù)思維及其情感活動(dòng)的結(jié)果,是凝結(jié)了主體生命意識(shí)和審美理想的感性顯現(xiàn)。

        10、什么是藝術(shù)作品的形式?

        藝術(shù)作品的形式,就是藝術(shù)作品的內(nèi)容的存在方式,即藝術(shù)作品內(nèi)容的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)和外部表現(xiàn)形態(tài)。藝術(shù)作品形式的構(gòu)成因素,主要包括藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)和語言。

        二、簡(jiǎn)答:(每題10分,共50分)

        1、簡(jiǎn)述藝術(shù)起源的基本學(xué)說(要點(diǎn))

        第一,模仿發(fā)生說,認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對(duì)于自然和現(xiàn)實(shí)的模仿。這是一種有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論,古希臘赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底等人持這種觀點(diǎn);第二、游戲發(fā)生說,認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲,席勒、康德、斯賓塞、谷魯斯等持這一觀點(diǎn);第三、表現(xiàn)發(fā)生說,認(rèn)為藝術(shù)起源于情感表現(xiàn)和交流的需要,持這一觀點(diǎn)的有雪萊、列夫.托爾斯泰、科林伍德等;第四、巫術(shù)發(fā)生說,認(rèn)為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)活動(dòng),愛德華.泰勒、弗雷澤等人持這一觀點(diǎn);第五、認(rèn)為藝術(shù)起源于勞動(dòng),德國的畢歇爾、芬蘭的希爾恩,以及普列諾夫等持這一觀點(diǎn)。(每種學(xué)說得2分)考

        2、簡(jiǎn)述丑在藝術(shù)表現(xiàn)中的審美意義。(要點(diǎn))

        丑在藝術(shù)表現(xiàn)中可以滿足人們的特殊審美需要,獲得特殊的審美感受。丑在以下幾個(gè)方面具有特殊的審美意義。/

        第一,丑可以襯托美,從反面烘托和諧美與崇高。第二,丑的形式可以蘊(yùn)含美的內(nèi)涵。第三,丑在藝術(shù)表現(xiàn)中可以轉(zhuǎn)化為美。第四,適度的丑的形式表現(xiàn)可以生成獨(dú)特的形式美感效應(yīng)。(每個(gè)方面可得3分)

        3、簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)造中雅與俗的關(guān)系 。(要點(diǎn))

        雅與俗,是指藝術(shù)創(chuàng)造及作品的審美品位而言,雅包括高雅、典雅、雅致等,俗是指通俗,并非低俗。一般來講,雅的作品,具有較復(fù)雜和完善的藝術(shù)形式,以及較深刻較高遠(yuǎn)的意蘊(yùn),通俗的作品,一般具有通達(dá)、曉暢的藝術(shù)追求,更注重藝術(shù)的審美娛樂功能。高雅藝術(shù)在一定意義上能夠代表特定時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的最高水平。通俗藝術(shù)中也不乏優(yōu)秀的作品,但應(yīng)警惕低俗化傾向的蔓延。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)倡導(dǎo)雅俗共賞。

        這次給大家?guī)淼?ldquo;00501藝術(shù)學(xué)概論自考復(fù)習(xí)資料(4)”希望大家能用以復(fù)習(xí),考出好成績(jī)。更多湖南自考本科復(fù)習(xí)資料,可點(diǎn)擊我辦“自考復(fù)習(xí)資料”欄目查看。

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