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第七章 表情藝術(shù)
1.表情藝術(shù)的內(nèi)涵:是指通過一定的物質(zhì)媒介( 音響、人體) 來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱,主要指音樂、舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術(shù)。
2.表情藝術(shù)類型特征:
(1)音樂藝術(shù)。音樂是通過有組織的樂音在時(shí)間上的流動(dòng)來創(chuàng)造藝術(shù)形象,傳達(dá)思想感情,表現(xiàn)生活感受的一種表現(xiàn)性時(shí)間藝術(shù)。它是人類社會(huì)歷史上產(chǎn)生最早的藝術(shù)種類之一,也是日常生活中人們最喜愛的藝術(shù)種類之一。從某種意義上講,音樂是聲音的藝術(shù)、時(shí)間的藝術(shù),也是表現(xiàn)的藝術(shù)、再創(chuàng)造的藝術(shù)。
音樂可以根據(jù)人們歌唱的特點(diǎn),分成男聲(包括高音、中音、低音三種)、女聲(包括高音、中音、低音三種)和童聲三類。聲樂還可以根據(jù)演唱的方式分為獨(dú)唱、齊唱、重唱、合唱、對唱、伴唱等多種形式。近年來,我國聲樂一般又被劃分為民歌唱法、美聲唱法和通俗唱法三大類。
民歌唱法,可細(xì)分為漢族民歌與少數(shù)民族民歌,在演唱方法上大多比較自然質(zhì)樸,具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。
美聲唱法,源于意大利,它追求聲音效果,講究發(fā)聲方法,注意運(yùn)用華彩和裝飾唱法。
通俗唱法,是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)電子傳播技術(shù)廣泛運(yùn)用后出現(xiàn)的一種歌曲演唱法,需要演唱者手持話筒進(jìn)行演唱,對演唱者本人的聲樂訓(xùn)練沒有太多嚴(yán)格的要求。中國聲樂發(fā)展的新趨勢,更是出現(xiàn)了“通俗唱法時(shí)尚化,民族唱法多樣化,美聲唱法國際化”的新現(xiàn)象。
器樂的劃分法也很多,根據(jù)器樂的不同種類和演奏方法,可以分為弦樂、管樂、彈撥樂和打擊樂四大類。器樂還可以根據(jù)演奏方式的不同,區(qū)分為獨(dú)奏、重奏、齊奏、伴奏、合奏等多種形式。
從體裁形式來劃分,器樂又可以分為序曲 ( 如《威廉·退爾》序曲) ,組曲 (如巴赫的《法國組曲》) ,夜曲 (如肖邦的《升 F 大調(diào)夜曲》) ,進(jìn)行曲 (如柴可夫斯基的《斯拉夫進(jìn)行曲》),諧謔曲 (如蕭邦的四首鋼琴諧謔曲),敘事曲 (如勃拉姆斯的《愛德華》),幻想曲(如康弗斯的《神秘的號(hào)手》),狂想曲(如李斯特的《匈牙利狂想曲》),隨想曲(如柴可夫斯基的《意大利隨想曲》),舞曲(如約翰·施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》),協(xié)奏曲(如貝多芬的《 D 大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》),交響音畫(如穆索爾斯基的《荒山之夜》),以及氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)宏大的交響曲 (如貝多芬的《英雄交響曲》) 等等。
音樂的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富,主要包括旋律、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)、曲式、調(diào)式、調(diào)性等。最主要的是前三者,旋律堪稱音樂的靈魂,節(jié)奏體現(xiàn)出音樂的時(shí)間感,和聲體現(xiàn)出音樂的空間感。
“旋律”,音樂最主要的表現(xiàn)手段,它把高低、長短不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來,塑造音樂形象,表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感。旋律具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,它可以表現(xiàn)出音樂的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁,甚至還可以體現(xiàn)出音樂的民族特色和地域特征,因此,人們常把旋律稱為音樂的靈魂。
“節(jié)奏”,音樂最基本的表現(xiàn)手段,是指音響的長短、強(qiáng)弱、輕重等有規(guī)律的組合,它是旋律的骨干,也是樂曲結(jié)構(gòu)的主要因素,使樂曲體現(xiàn)出情感的波動(dòng)起伏,增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力。
“和聲”,音樂最基本的表現(xiàn)手段之一,指多聲部音樂按照一定關(guān)系構(gòu)成重疊復(fù)合的音響現(xiàn)象,使音樂具有結(jié)構(gòu)感、色彩感和立體感。此外,復(fù)調(diào)、曲式、調(diào)式、調(diào)性,以及速度、力度等音樂語言和表現(xiàn)手段,也都是通過有規(guī)律的變化與組合,共同將樂音在時(shí)間中展開來塑造出音樂形象。
“交響樂”,有音與音之間和諧結(jié)合的意思。這個(gè)詞早在文藝復(fù)興時(shí)期就被大量使用,但其內(nèi)涵和現(xiàn)在全無共同之處?,F(xiàn)代關(guān)于交響樂的概念,形成于十八、十九世紀(jì)之交。以海頓、莫扎特、貝多芬三位音樂巨匠為首的維也納古典樂派,使得交響樂真正進(jìn)入了黃金時(shí)代。交響樂可以說是音樂藝術(shù)的精髓,是音樂創(chuàng)作的最高形式。
近現(xiàn)代歐洲音樂史上最重要的音樂流派主要有:
古典樂派,是從 18 世紀(jì)下半葉至 19 世紀(jì)初在維也納形成的以古典風(fēng)格為創(chuàng)作標(biāo)志的音樂流派,以海頓、莫扎特和貝多芬三人為主要代表,這個(gè)流派推崇理性和情感的統(tǒng)一,追求藝術(shù)形成的嚴(yán)謹(jǐn)和完美,創(chuàng)作手法上注重戲劇的對比、沖突和發(fā)展,成為當(dāng)時(shí)的典范。
浪漫樂派,是 19 世紀(jì)在歐洲興起的音樂流派,浪漫樂派音樂最大的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)激情,強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情感,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性。前期浪漫樂派的代表人物主要是德國作曲家舒伯特和舒曼、匈牙利的李斯特、波蘭的肖邦、法國的柏遼茲等人;后期浪漫樂派的代表人物主要是德國音樂家瓦格納和勃拉姆斯、俄國音樂家柴柯夫斯基等。
19 世紀(jì)中葉以后,在歐洲各國又興起和發(fā)展了民族樂派,民族樂派主張音樂應(yīng)當(dāng)具有鮮明的民族風(fēng)格和民族特色,注意采用本國的民間音樂作為創(chuàng)作素材,將傳統(tǒng)音樂成果與本民族音樂密切結(jié)合起來,民族樂派的主要代表人物包括挪威包括的格里格 (管弦樂組曲《培爾·金特》等) 、捷克的德沃夏克 (《新世界交響曲》等) ,以及俄國“強(qiáng)力集團(tuán)” 的一批著名音樂家如穆索爾斯基 (交響音畫《荒山之夜》等)、里姆斯基-柯薩科夫 (交響組曲《舍赫拉查德》) 和鮑羅?。ń豁懸舢嫛对谥衼喖?xì)亞草原上》) 等。
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